（二十七）七、业道品
一、杀生者经
二百六十四、“诸比丘，具足四种法者，便如被取来放下[一般]，就这样[堕]在地狱中。具足哪四种[法]呢？自己是杀生者，又劝导他人杀生，又赞同杀生，又称赞杀生——诸比丘，具足这四种法者，便如被取来放下[一般]，就这样[堕]在地狱中。
“诸比丘，具足四种法者，便如被取来放下[一般]，就这样[生]在天界中。具足哪四种[法]呢？自己远离杀生，又劝导他人远离杀生，又赞同远离杀生，又称赞远离杀生——诸比丘，具足这四种法者，便如被取来放下[一般]，就这样[生]在天界中。”第一[经]。
二、取不与者经
二百六十五、“诸比丘，具足四种法者，便如被取来放下[一般]，就这样[堕]在地狱中。具足哪四种[法]呢？自己是取不与者，又劝导他人不与取，又赞同不与取，又称赞不与取——[具足]这……乃至……。
“自己远离不与取，又劝导他人远离不与取，又赞同远离不与取，又称赞远离不与取——诸比丘，[具足]这……乃至……。”第二[经]。
三、邪行者经
二百六十六、……自己是欲邪行者，又劝导他人行欲邪行，又赞同欲邪行，又称赞欲邪行——[具足]这……乃至……。
自己远离欲邪行，又劝导他人远离欲邪行，又赞同远离欲邪行，又称赞远离欲邪行——[具足]这……乃至……。第三[经]。
四、虚妄语者经
二百六十七、……自己是虚妄语者，又劝导他人说虚妄语，又赞同虚妄语，又称赞虚妄语——[具足]这……乃至……。
自己远离虚妄语，又劝导他人远离虚妄语，又赞同远离虚妄语，又称赞远离虚妄语——[具足]这……乃至……。第四[经]。
五、离间语经
二百六十八、……自己是离间语者，又劝导他人说离间语，又赞同离间语，又称赞离间语——[具足]这……乃至……。
自己远离离间语，又劝导他人远离离间语，又赞同远离离间语，又称赞远离离间语——[具足]这……乃至……。第五[经]。
六、粗恶语经
二百六十九、……自己是粗恶语者，又劝导他人说粗恶语，又赞同粗恶语，又称赞粗恶语……乃至……。
自己远离粗恶语，又劝导他人远离粗恶语，又赞同远离粗恶语，又称赞远离粗恶语——[具足]这……乃至……。第六[经]。
七、杂秽语经
二百七十、……自己是杂秽语者，又劝导他人说杂秽语，又赞同杂秽语，又称赞杂秽语——[具足]这……乃至……。
自己远离杂秽语，又劝导他人远离杂秽语，又赞同远离杂秽语，又称赞远离杂秽语——诸比丘，[具足]这……乃至……。第七[经]。
八、贪欲者经
二百七十一、……自己是贪欲者，又劝导他人贪欲，又赞同贪欲，又称赞贪欲……乃至……。
“自己是无贪欲者，又劝导他人无贪欲，又赞同无贪欲，又称赞无贪欲——[具足]这……乃至……。”第八[经]。
九、心已坏损者经
二百七十二、……自己是心已坏损者，又劝导他人瞋恚，又赞同瞋恚，又称赞瞋恚——[具足]这……乃至……。
自己是心无坏损者，又劝导他人无瞋恚，又赞同无瞋恚，又称赞无瞋恚——[具足]这……乃至……。第九[经]。
十、邪见者经
二百七十三、……自己是邪见者，又劝导他人持邪见，又赞同邪见，又称赞邪见——[具足]这……乃至……。
自己是正见者，又劝导他人持正见，又赞同正见，又称赞正见——诸比丘，具足这四种法者，便如被取来放下[一般]，就这样[生]在天界中。第十[经]。