十一、云天相应
一、纯粹经
五百五十、因缘在舍卫城。“诸比丘，我要为你们说属云天众（valāhakakāyika）的诸天。你们要谛听。诸比丘，什么是属云天众的诸天？诸比丘，有冷云天（sītavalāhaka）诸天；有热云天（uṇhavalāhaka）诸天；有阴云天（abbhavalāhaka）诸天；有风云天（vātavalāhaka）诸天；有降雨云天（vassavalāhaka）诸天——诸比丘，这些被称为‘属云天众的诸天’。”第一[经]。
二、善行经
五百五十一、因缘在舍卫城。坐在一旁的那位比丘对世尊这样说：“尊者，究竟是什么因、什么缘，使此处有一类[人]身坏命终之后，得生于属云天众的诸天的同伴中？”“比丘，在此，有一类[人]以身行善行、以语行善行、以意行善行。他听说：‘属云天众的诸天长寿、有容色、多安乐。’他这样想：‘啊，愿我身坏命终之后，得生于属云天众的诸天的同伴中！’他身坏命终之后，得生于属云天众的诸天的同伴中。比丘，这就是因，这就是缘，使此处有一类[人]身坏命终之后，得生于属云天众的诸天的同伴中。”第二[经]。
三至十二、冷云天布施助益十经
五百五十二至五百六十一、因缘在舍卫城。坐在一旁的那位比丘对世尊这样说：“尊者，究竟是什么因、什么缘，使此处有一类[人]身坏命终之后，得生于冷云天诸天的同伴中？”“比丘，在此，有一类[人]以身行善行、以语行善行、以意行善行。他听说：‘冷云天诸天长寿、有容色、多安乐。’他这样想：‘啊，愿我身坏命终之后，得生于冷云天诸天的同伴中！’他布施食……乃至……布施灯明。他身坏命终之后，得生于冷云天诸天的同伴中。比丘，这就是因，这就是缘，使此处有一类[人]身坏命终之后，得生于冷云天诸天的同伴中。”第十二[经]。
十三至五十二、热云天布施助益四十经
五百六十二至六百零一、因缘在舍卫城。坐在一旁的那位比丘对世尊这样说：“尊者，究竟是什么因、什么缘，使此处有一类[人]身坏命终之后，得生于热云天诸天……乃至……阴云天诸天……乃至……风云天诸天……乃至……降雨云天诸天的同伴中？”“比丘，在此，有一类[人]以身行善行、以语行善行、以意行善行。他听说：‘降雨云天诸天长寿、有容色、多安乐。’他这样想：‘啊，愿我身坏命终之后，得生于降雨云天诸天的同伴中！’他布施食……乃至……布施灯明。他身坏命终之后，得生于降雨云天诸天的同伴中。比丘，这就是因，这就是缘，使此处有一类[人]身坏命终之后，得生于降雨云天诸天的同伴中。”第五十二[经]。
五十三、冷云天经
六百零二、因缘在舍卫城。坐在一旁的那位比丘对世尊这样说：“尊者，究竟是什么因、什么缘，使得有时变冷？”“比丘，有名为冷云天的诸天。当他们这样想：‘我们何不依自己的喜乐而住’时，随他们那心愿，便变冷。比丘，这就是因，这就是缘，使得有时变冷。”第五十三[经]。
五十四、热云天经
六百零三、因缘在舍卫城。坐在一旁的那位比丘对世尊这样说：“尊者，究竟是什么因、什么缘，使得有时变热？”“比丘，有名为热云天的诸天。当他们这样想：‘我们何不依自己的喜乐而住’时，随他们那心愿，便变热。比丘，这就是因，这就是缘，使得有时变热。”第五十四[经]。
五十五、阴云天经
六百零四、因缘在舍卫城。坐在一旁的那位比丘对世尊这样说：“尊者，究竟是什么因、什么缘，使得有时起阴云？”“比丘，有名为阴云天的诸天。当他们这样想：‘我们何不依自己的喜乐而住’时，随他们那心愿，便起阴云。比丘，这就是因，这就是缘，使得有时起阴云。”第五十五[经]。
五十六、风云天经
六百零五、因缘在舍卫城。坐在一旁的那位比丘对世尊这样说：“尊者，究竟是什么因、什么缘，使得有时起风？”“比丘，有名为风云天的诸天。当他们这样想：‘我们何不依自己的喜乐而住’时，随他们那心愿，便起风。比丘，这就是因，这就是缘，使得有时起风。”第五十六[经]。
五十七、降雨云天经
六百零六、因缘在舍卫城。坐在一旁的那位比丘对世尊这样说：“尊者，究竟是什么因、什么缘，使得有时天降雨？”“比丘，有名为降雨云天的诸天。当他们这样想：‘我们何不依自己的喜乐而住’时，随他们那心愿，天便降雨。比丘，这就是因，这就是缘，使得有时天降雨。”第五十七[经]。
五十七经完毕。
《云天相应》完毕。
其摄颂——
纯粹与善行，布施助益五十[经]；
冷、热与阴云，风与降雨云天。