动词 ākhyāta
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汉语词典（PCED 2.0.2 九部）
巴汉词典(明法增订)ākhyāta
【中】谓语，动词。
【中】谓语，动词。
巴汉词典(Mahāñāṇo)Ākhyāta
【中】 谓语，动词。(p49)
【中】 谓语，动词。(p49)
Digital Pāḷi Dictionary
ākhyāta ✓
(gram) verb; lit. declared; announced
(gram) verb; lit. declared; announced
nt · ā + √khyā + ta · ā √khyā 1 a (announce) · ākhyāta [ākhyā]
PTS 巴英词典
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DN3亲手以上妙的嚼食、噉食款待世尊，使他满足；青年们也[如此款待]比库僧团。 → 以上妙的嚼食、噉食亲手奉侍世尊，使之饱足满意；青年们也[如此奉侍]比库僧团。
依据：santappesi（使之饱足）与sampavāresi（劝令取足而满意）为两动词，原译只出其一；定为全藏供养模板
DN3“亲手以上妙的嚼食、噉食款待…使之满足” → “以上妙的嚼食、噉食亲手奉侍…使之饱足满意”（santappesi使之饱足、sampavāresi劝令取足而满意，两动词补足，依审校R3修正）
依据：注文与正文同步
DN3次第说法（anupubbiṃ kathaṃ），即：开显施论、戒论、生天论，诸欲的过患、低劣、杂染，以及出离的功德。 → 说次第之论（anupubbiṃ kathaṃ），即施论（dānakathā）、戒论（sīlakathā）、生天论（saggakathā）；开显诸欲的过患、低劣、杂染，以及出离的功德。
依据：巴利两动词分工：kathesi说三论、pakāsesi开显欲患与出离；原译以一个“开显”前置统摄三论，与原文结构不合；kathā为“论”非“法”；定为全藏模板
DN3次第说法与法眼二定型句依嘱定为全藏复用模板。 → 次第说论与法眼二定型句依嘱定为全藏复用模板：kathesi（说）领施、戒、生天三论，pakāsesi（开显）领欲患与出离，两动词分工（依审校R3修正）；施论等括注仅全藏首现处标出。
依据：注文与正文同步
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